L’univers de la mythologie grecque – I Love Mytho

Maïa était une Pléiade, fille aînée de sept filles du Titan Atlas et de l’Océanide Pléioné. Elle était aussi la soeur des Hyades.

Elle vivait dans une grotte du Mont Cylène. Zeus en fut amoureux et venait la visiter pendant que Héra dormait. Elle donna naissance à Hermès qui grandit si vite qu’il put voler dès sa naissance.

Héra épargna Maïa et son fils Hermès lui confia Arcas, un fils que Zeus eut avec Callisto. Maïa signifie « petite mère » nom qu’on donnait en ce temps là à la grand mère, la nourrice, la sage femme.

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Leur nom signifie les « vieilles femmes », elles naissent avec des cheveux gris. Au nombre de trois, Pemphrédo, Enyo et Dino, elles sont issues de l’union de Phorcys et de sa sœur Céto, aussi parents des Gorgones et de Serpent.

Elles sont aussi appelées Graies ou Sœurs Grises.

Décrépites, elles portaient des cheveux blancs et ne possédaient à elles trois, qu’un œil et une dent, qu’elles se prêtaient tour à tour. Sœurs des Gorgones et chargées de garder le chemin qui conduisait à leur demeure, les Grées sont mêlées de près à la légende de Persée et de Méduse.

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Sémélé était une mortelle, mais Zeus en devint amoureux et se cachant sous l’apparence d’un mortel, il la courtisa.

Héra apprit que Sémélé attendait un enfant. Elle prit l’apparence de la nourrice de Sémélé et demanda à celle-ci, qui était le père de son enfant. Lorsqu’elle entendit le nom de Zeus elle entra dans une violente colère.

Zeus ayant promis à Sémélé qu’il lui accorderait tous ses désirs, Héra suggéra à Sémélé de lui demander de se montrer à elle dans toute sa splendeur. Zeus lui apparut muni de sa foudre et de ses éclairs.

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Elle est née d’un oeuf de sa mère Léda, fécondée par Zeus qui s’était transformé en cygne pour pouvoir l’approcher et la séduire. Mais comme Tyndare le roi de Sparte, et l’époux officiel de Léda, lui avait aussi fait l’amour le même jour, il la considéra comme sa fille.

Hélène, qui avait pour sœur Clytemnestre et pour frères Castor et Pollux (les Dioscures), était admirée dans toute la Grèce et sa beauté était connue jusque sur l’olympe.

C’est cette grande beauté qui est à l’origine de sa vie assez mouvementée, et une des principales causes de la guerre de Troie.

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Né en Locride, où régnait son père Ménoetios, époux de Sthénélé, Patrocle, tua, dans un excès de colère, l’un de ses compagnons de jeux. Il dut s’exiler à Phthie en Thessalie. Accueilli par Pélée, roi de Myrmidons, il reçut la purification nécessaire à l’expiation de son meurtre. Mais, comme il s’était lié d’amitié avec Achille, le fils de Pélée, il ne rentra pas dans son pays.

Lorsque la guerre de Troie éclata, il y suivit son ami, à la tête d’un contingent de Myrmidons, et se livra sous les murs de Troie à de vaillants exploits. Il suivit Achille sous sa tente, lorsque ce dernier se brouilla avec Agamemnon. Il refusa, comme lui, de continuer la lutte.

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Minos est le fils de Zeus et d’Europe, le père de Deucalion et le grand-père du héros Idoménée, qui combat au côté des Achéens durant la guerre de Troie. Minos a deux frères, Sarpédon et Rhadamante, auxquels il dispute le trône de Crète.

Afin de les écarter, Minos démontre ses droits en assurant que les dieux exauceront la première prière qu’il leur fera.
Il demande à Poséidon de faire jaillir des flots un taureau, qu’il s’engage à lui sacrifier aussitôt. Un taureau sort alors de la mer, mais il est si beau que Minos décide de le garder pour lui et en sacrifie un autre au dieu.

Pour se venger de l’affront que lui a fait Minos en refusant de lui sacrifier le taureau jaillit des flots, Poséidon inspire à Pasiphaé, l’épouse de Minos, un amour immodéré pour l’animal

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Épiméthée était le fils du Titan Japet et de l’Océanide Clyméné et le frère de Prométhée, de Ménoetios et d’Atlas. Lors de la  révolte des Titans contre les Olympiens, Épiméthée et Prométhée rejoignirent le camp de Zeus, qui fut victorieux.

Lors vint le jour de la naissance des animaux et des hommes, les dieux se mirent à l’ouvrage. Ils pétrirent le limon, le mélangèrent au feu et à d’autres éléments et forgèrent ainsi les premiers êtres vivants. À Épiméthée et à Prométhée, il revint de distribuer les diverses facultés indispensables à la survie de ces nouvelles créatures. Épiméthée proposa de prendre en charge la répartition de ces qualités et laissa à son frère la tâche de vérifier son travail.

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